Мониторинг этноконфессиональных отношений

В течение девяти лет, начиная с 2006 года, по заказу Правительства Хабаровского края проводятся ежегодные исследования состояний межнациональных и межконфессиональных отношений в регионе.

2024 год

В 2024 году Краевой центр гражданских инициатив и ученые из Тихоокеанского государственного университета провели масштабное социологическое исследование, направленное на изучение состояния межнациональных и межконфессиональных отношений на территории Хабаровского края. В массовом социологическом опросе приняли участие более 3,3 тысяч жителей Хабаровского края из 17 муниципальных образований и 2 городских округов. В фокус-группах, проводимых в Хабаровске и Комсомольске-на-Амуре приняло участие более 100 горожан, получено интервью у 38 экспертов из числа представителей научного сообщества, руководителей общественных организаций, работников администраций и подведомственных учреждений, городских округов, муниципальных округов и муниципальных районов Хабаровского края, реализующих мероприятия, направленные на гармонизацию межэтнических (межнациональных) отношений, укрепление единства российской нации и этнокультурное многообразие народов.

Особого внимания заслуживает произведенный в ходе исследования анализ идентичностей населения края, который понимается как поиск совокупности взглядов, представлений населения о степени близости с другими по разным критериям. Идентичность выполняет когнитивную функцию, поэтому на групповом уровне преобладание того или иного вида идентичности определяет оценки событий, озабоченность различными темами, способы интерпретации новостей, и в целом отношение к происходящему.

Показатель общероссийской гражданской идентичности высок. Основанием для такого вывода служит тот факт, что 79,3% опрошенных респондентов признают близость со всеми гражданами России, на постоянной основе 23,1%, иногда ощущают такое единство 56,5% респондентов.

Согласно данным массового опроса, в сравнении с показателями 2023 года увеличилась возрастная идентичность (1,6%), несущественно уменьшились профессиональная, общероссийская гражданская, территориальная региональная, экономическая и политическая идентичности (от 1,8 до 6,9%). При этом общероссийская гражданская идентичность в 2023 году занимала 3 позицию в рейтинге, в исследуемом периоде 2024 года осталась без изменений и занимает 3 место в рейтинге идентичностей населения Хабаровского края. 

Примечательно, что уменьшились показатели территориальной религиозной идентичностей (на 4,1% соответственно) на фоне увеличения показателей локальной (4,2%), национальной (6,8%) идентичностей.

Происходит изменение паттернов и интерпретаций идентичностей. Сегодня для жителей Хабаровского края важнее показатель «гражданственности», общность с другими гражданами Российской Федерации, нежели принадлежность к конкретному региону, национальности или религии. Последние показатели уходят на второй план. Очевидно, такое положение дел и динамика в рейтинге идентичностей населения края могут быть связаны с процессами ведения специальной военной операции, при которых враждебными становятся представители одной религии и, часто, национальности либо родственных национальностей – поэтому эти индикаторы стремительно теряют свое значение.

Чтобы в целом оценить особенности национальной политики в регионе, важно выявить факторы, вызывающие социальную напряженность в части межнациональных и межэтнических отношений, а также обозначить базовые индикаторы межэтнических и межнациональных отношений.

Уровень толерантного отношения коррелирует с первым базовым показателем – долей граждан, положительно оценивающих состояние межнациональных (межэтнических) отношений. Его показывает число ответивших на вопрос «Каковы на ваш взгляд отношения между людьми различных национальностей в Хабаровском крае?» и выбравших варианты ответа «доброжелательные» или «нормальные, бесконфликтные» (58,7% опрошенных).

Чуть менее трети респондентов не видели лично фактов межнациональной неприязни (28,1%), наблюдали за конфликтами чуть больше людей (45,1%), чуть менее половины опрошенных признают, что такие конфликты вероятны (48,5%).

Среди испытывающих личную неприязнь по отношению к представителям какой-либо национальности (шовинистов) также был произведен анализ национальностей – объектов национальной ненависти. В результате ранжирования объектов зафиксировано наличие трех групп национальностей по уровню ненависти:

– самый низкий уровень ненависти – русские (значение позитивного отношения 94,2%),

– средние показатели проходят по группам нанайцы, корейцы, китайцы, украинцы, киргизы (диапазон позитивных значений снижен до показателей от 71,6% до 35,7%),

– самый высокий уровень ненависти у шовинистов вызывают узбеки и цыгане (от 26,2 до 23,4 % позитивных оценок).

Весьма интересными в таком случае являются данные о предполагаемом равенстве прав и возможностей представителей различных национальностей, поскольку половина опрошенных утверждает, что разница и в правах и в возможностях присутствует как при устройстве на работу, так и при возможности занять высокий пост в органах власти (56,1% и 35,5%). При открытии своего дела большинство респондентов считают, что условия у людей разных национальностей равны (60,1%).

С целью оценки отношения к представителям различных конфессий на территории Хабаровского края необходимо было определить уровень толерантности к проявлениям вероисповедного поведения граждан, зачастую связанного с их национальной принадлежностью. Для этого был установлен базовый показатель – оценка отношения граждан к представителям различных конфессий. Респондентов опрашивали по поводу того, считают ли они себя верующими – 25,4 % ответили положительно.

Отношения между представителями различных конфессий также оцениваются как доброжелательные и бесконфликтные – так ответили 54,6% опрошенных.

Полагаясь на результаты исследования, можно утверждать, что принадлежность граждан к православию на территории Хабаровского края является определяющей ситуацию оценки особенностей вероисповедания граждан региона. Тем не менее, религиозные праздники отмечают:

– все возможные – 25,3 % опрошенных;

– только значимые (Пасха, Рождество, Рамадан, Песах и т. п.) – 58,4 % респондентов;

– никогда не празднуют религиозные праздники – 16,3 % опрошенных.

Эта особенность в поведении граждан подтверждается, поскольку только 20,5 % населения посещает церковь, мечеть, синагогу или другое место для отправления религиозных обрядов регулярно (не реже раза в неделю), 15,9 % – не реже раза в месяц. Но 27,6 % – затруднились ответить или посещают реже раза в год.

Тем не менее, судя по результатам опроса, население Хабаровского края достаточно толерантно, поскольку 35,6 % опрошенных признают право на существование множества религий, и только 22,7 % считают свою – единственной истинной

Знают все религиозные праздники и всегда их празднуют 29% верующих, а раз в месяц или чаще ходят в церковь, мечеть, синагогу/дацан или другое место, где верующие совместно отправляют религиозные обряды 36,4% верующих.

Основополагающим компонентом лояльности государства к гражданам и граждан к деятельности государства является отношение к государственному языку, утвержденному законодательно.  Следовательно, необходимо оценивание степени сформированности владения им у респондентов, участвующих в конфликтологическом мониторинге.

Подавляющее число опрошенных (50,2 %) признает, что говорит и пишет на русском языке без ошибок, 38,1 % респондентов признают, что испытывают периодические трудности с написанием и произношением определенных слов, 6,5 % граждан осознают, что их трудности с написанием и произношением носят постоянный характер. Такие данные позволяют считать, что более половины граждан, населяющих Хабаровский край, соответствуют требованиям государства, рынка труда и представлениям о степени сформированности коммуникативной культуры, необходимой для жизни в обществе, поскольку уверенно демонстрируют необходимые языковые компетенции.

Уточняя данную ситуацию, респонденты подтвердили, что грамотное говорение и письмо на государственном языке, соблюдение общих правил языковых коммуникаций значимо для 52,1 % опрошенных и 37,1 % граждан считают данные требования незначительными. Таким образом, допустимым можно счесть предположение о том, что гражданам края важно сохранять языковую идентичность в условиях многонационального государства.

Ошибки произношения, интерпретации в устной речи раздражают безусловное большинство опрошенных – 35,6 %, 23,5 % респондентов испытывают дискомфорт, когда наблюдают ошибки других людей в письменной и устной речи, а 12,5 % ощущают раздражение при обнаружении ошибок на письме. Безучастными в данной ситуации остаются только 28,4 % опрошенных граждан.