«Чтобы понять язык, нужно понять народ»©

Нивхский язык хоть и относится к палеоазиатской группе, но не похож ни на один из языков Сибири или Дальнего Востока. Такие языки ученые-лингвисты называют изолированными. У них своя логика построения слов, предложений, есть уникальные звуки. Эти особенности нивхского языка сделали его очень сложным для изучения. Евгений Павлович Гудан из села Богородского Ульчского района Хабаровского края в совершенстве владеет нивхским языком, он пишет на нем стихи и этнографические очерки, а также участвует в программах по его сохранению. 

–  Евгений Павлович, однажды вы составили свою родословную до XVIII века. Расскажите, пожалуйста, о своих предках. Тяжело ли было составлять свое генеалогическое древо?

– Многое взял от своих родителей, родственников. Копил знания десятилетиями, пока не понял, что о предках можно рассказать. В 2020 году о моем роде вышла книга «Амурские люди», я написал ее в жанре исторического романа. Составление родословной – это долгий процесс. И все равно всех не охватишь. Родословными знаменитых людей занимаются целые отделы, целые институты. Этим делом надо заниматься систематически, и желательно бы всем родом.

– Вы один из немногих, кто свободно владеет нивхским. Как вам удалось сохранить язык?

– Мне еще повезло. С детства слышал родной язык от стариков. В этом плане я благодарен своей бабушке по линии мамы Кабиной Кау Хайгановне. Он знала много языков амурских народов.

На родном языке говорю изредка: с теми, кто его знает. Нивхский язык имеет несколько диалектов. Мой родной – амурский. И слава Богу, что на амурском диалекте есть справочники, разговорники, методички. Кто хочет изучать родной язык – тому этой литературы на первом этапе достаточно.

Для чужого народа мой язык – тяжелый. Для меня он родной, звучит мелодично, неторопливо, как будто журчит ручеек.

– На ваш взгляд, почему нивхский оказался в ситуации, когда аутентов осталось так мало?

– Эта проблема не только нивхского этноса. Вопрос родного языка остро стоит во всех регионах России. В принципе, это общемировая проблема. Но пока есть знатоки родного языка, пока сохраняется культура, соблюдаются обычаи и обряды – этнос будет жить.

Есть версия, что нивхский язык сформировался в тот период, когда Сахалин был полуостровом, а потом, когда нас разъединил пролив, появились диалекты. Мы на Амуре говорим немного по-другому, чем на Сахалине. Свое влияние оказала и Япония. В период с 1920 по 1945 годы Сахалин находился под японской оккупацией, казалось бы, совсем немного, но в этот период на острове значительно снизилось число представителей коренных народов Севера, а в нивхском языке появились какие-то отсылы к японскому.

– В чем сложность нивхского?

– Да возьмем хотя бы алфавит. В русском языке 33 буквы, в нивхском – 47!

В русском языке одна буква «н». А у нас есть «н» и еще «Ӈ», у нее другое звучание. Или буква «г». В русском языке она одна, в нивхском она тоже имеется, а еще есть «ӷ». Но, знаете, несмотря на сложности, большинство россиян знает хоть несколько слов по-нивхски. Например, Курилы – это нивхский топоним, переводится как «Рот бога». Итуруп – это «Разговаривающий остров», Шикотан можно перевести как «Ты буян». А топоним Кунашир трансформировался от Кунгаушир, что в переводе «Остров-стрела для убиения зверей Создателя».

– В нивхском языке нет прилагательных. Как без них строят предложения?

– Да, действительно, нивхский язык по сравнению с другими оригинальный. У нас нет прилагательных, но наши предки без них прекрасно обходились. Чаще всего используются наиболее подходящие существительные. Например, если нужно сказать «большой человек», то смотрим по смыслу. Если в контексте, что человек высокий, используется словосочетание «пила нивх», если же «большой человек» – это тот, кто многого достиг, кто пользуется авторитетом в обществе, то используется другое словосочетание – «мангла нивх».

– А как сейчас учить нивхский язык детям?

– У нас на самом деле много делается для нивхского языка. Издаются словари, методички, есть разговорник. В Николаевске-на-Амуре в педагогическом колледже преподается нивхский язык, на Сахалине выходит газета «Нивх диф», что в переводе значит «Нивхское слово». В Кальме, это моя родная деревня, нивхский язык изучается в школе. Да и во многих населенных пунктах, где проживают нивхи, есть преподавание языка в школе.

– Дети могут учить, но не понимать.

– Есть такая проблема. Как-то я разговаривал с выпускниками педколледжа. С ребятами, которые учились плохо, конечно, диалог не поддержать. Но и с теми, кто вызубривал весь материал – тоже.

Нивхский язык нельзя просто вызубрить, его надо чувствовать, понимать его логику. Для этого нужен искренний интерес. И такие ребята есть, они более или менее говорят. Но, конечно, для того, чтобы выучить язык, занятий на уроках или самостоятельного чтения недостаточно, нужна среда.

Писать я начал рано. Но что-то издавать не находилось времени. А вдохновение было всегда. Когда я говорю о нивхском, мне часто хочется переходить на стихи.

Такого языка

Досель не слышал мир.

Он был блескуч, как нож,

Загадочен, как миф.

Он был усат, как морж,

Он скрытен был – как риф!

В нем не постичь глубин,

Не видно берегов,

В нем дивный шорох льдин,

Крик кайры, нерпы зов...

Он верткий, как каяк,

Как океан – зыбуч.

Он темен – будто мрак,

И как огонь – жигуч!..

Развёрнутая версия интервью по ссылке: https://news.kmnsoyuz.ru/news/18438