Национальные игры – лучший способ воспитания

       Меткость, скорость, силу, выносливость и терпение – все эти необходимые для выживания в уссурийской тайге качества коренные малочисленные народы Севера воспитывали в своих детях через игру.

        С давних пор игра привлекала внимание философов, историков, психологов и этнографов. Еще Платон в свое время писал, что нужно жить играя, распевая, танцуя и устраивая жертвоприношения, чтобы «располагать к себе богов».
        Философы, жившие гораздо в более поздние времена, нежели Платон, тоже придавали игре особое значение, выделяя ее эстетическую ценность, приписывали ей особую роль в возникновении и развитии мировой культуры и даже ставя игру в разряд наивысших человеческих ценностей.
        То значение, которое придается игре, связано не только с воспитанием детей в интересной и доступной им форме, но и с тем влиянием, которое игра веками оказывала на культуру этносов в целом.
        Знаменитый исследователь Дальнего Востока и русский писатель Владимир Арсеньев, известный учитель, музыкант и знаток нанайской культуры Николай Бельды, русский этнограф Лев Штернберг и многие другие ученые считали национальные игры важнейшей частью духовной культуры коренных малочисленных народов Севера.
        - В селе Богородское дети любят стрелять из лука и наш центр национальной культуры им такую возможность дает. Национальные виды спорта, такие как метание маута или прыжки через нарты, создавались на основе различных видов традиционной хозяйственной деятельности северных этносов. В прежние времена они были своего рода подготовкой к взрослой жизни, а сейчас остались важным элементом и неотъемлемой частью уникальной этнической культуры коренных малочисленных народов Приамурья, - отмечает руководитель творческого объединения "Мэдэ" Татьяна Матвеева.
        По мнению современных психологов, игра - это первая ступень проявления творческих способностей человека. В игре формируется характер ребенка, его физические способности, умение оценивать происходящему, отличать плохое от хорошего, преодолевать страх и строить отношения с окружающими людьми и с миром.
        Этнографы и историки обращают внимание на то, что игры народов Севера имеют, помимо прочего, глубокую эстетическую направленность. Так, например, перетягивание канала у ульчей – это не просто проверка физических возможностей человека, а, скорей, попытка перетянуть людей в мир иной, мир духов и предков.
         По меткому выражению знаменитого русского этнографа Льва Яковлевича Штернберга широко распространенный у северных народов медвежий праздник, включавший в себя множество спортивных состязаний, пользовался у населения Приамурья такой же любовью и почетом, как и Олимпийские игры у греков.

(фото: пресс-служба АО "Полиметалл")